ماهو الكمومى?ما المسؤول اعلم بها من السائل?

ماهو الكمومى?ما المسؤول اعلم بها من السائل?

اصعب سؤال سُئِلته..
احسن جواب فيها هو قول الرسول صلى الله عليه و سلم: ما المسؤول اعلم بها من السائل?
وهذا هو جواب -السلف الاجمالى- اذا صح التعبير فى هذه المسألة ..لكن سأُعطى ايضا جواب -الخلف التفصيلى- على مذهب كوبنهاغن....
المسؤول بهذا السؤال هو مختص-بين قوسين- و هو يفكر فى هذا الامر منذ حوالى 25 سنة-اى منذ ان تعلمه اول مرة فى الجامعة- والموضوع علمى و ليس ميتافيزيقى, وبالتالى هو يعتقد انه يمكن ان نعطى جواب على هذا السؤال مبنى على التجربة و الحساب, وليس مبنى على المنطق, ولو جواب تقريبى غير نهائى...

اولا نحن نقول كمومى فى مقابل او ضد كلاسيكى..الكلاسيكى سهل: هو كل جسم يخضع لقوانين نيوتن...اذن الكمومى فهو كل شيئ غير ذلك.. اى لا يمكن وصفه بقوانين نيوتن أبدا...
ثانيا الكلاسيكى موجود..الكمومى غير موجود حتى نتفاعل معه-هكذا يقول بور والمعادلات تحمل فعلا هذا المعنى الغريب وانا اتفق معه-...
التفاعل مع الكمومى نسميه نحن القياس..وقبل القياس الجسم الكمومى غير موجود..الذى هو موجود هو موجة- ليست حتى مثل الموجات الاخرى- تنتشر فى فضاء مركب-أى ليس الفضاء الحقيقى- حسب معادلة تسمى قانون شرودينغر...
اذن القياس هو الذى يؤدى الى تخلق الجسم..
ثالثا العلاقات السببية الحتمية موجودة فى الكلاسيكى لا تتخلف ابدا..وهذا ما جعل كل الفلاسفة القدماء و المحدثون يظنون انها ضرورة عقلية و هذا أكثر من الضرورة الطبيعية...
العلاقات السببية هى غير حتمية فى الكمومى و يمكن ان تتخلف..فهى فقط ضرورة طبيعية غير حتمية لانها فى الاساس كمومية...
وهذا قال به العبقرى الغزالى بسبب ميتافيزيقية معضلة الجبر والاختيار, ثم العبقرى مالبرانش بسبب ميتافيزيقية معضلة العقل و المادة, ثم قال به العبقرى هيوم لانه فقط شك, وهو أكبر شكاك موضوعى قرأت عنه فى كل الفلسفة, وهو بشكه هذا ضرب مرجعيته الفلسفية الحسية المثالية فى الصميم, لكن هو لا يهمه ابدا, فهيوم هو الملحد الوحيد الذى احترمه شخصيا الى اقص الدرجات, لان شكه الشديد و نقده المُدمر موضوعى لا يرحم بهما أحد حتى مرجعيته هو شخصيا....