LATEX

تاريخ الفيزياء

تاريخ الفيزياء و بالضبط تاريخ فيزياء الجسيمات الاولية و الميكانيك الكمومى المكونان الأصليان و الاساسيان للفيزياء النظرية بقلم الفيزيائى النظرى المعروف الهولندى-الامريكى اليهودى (غريب جدا فكلهم يهود!! و كأنهم شعب الله المختار فعلا!) ابراهام باياس Abraham Pais فى حوالى 700 صفحة موزعة على 22 فصل.
الكتاب بعنوان: متجها نحو الداخل حول المادة و القوى فى العالم الفيزيائى
inward bound of matter and forces in the physical world.
و المؤلف باياس يحكى عن تاريخ فيزياء الجسيمات الاولية كشاهد عيان, فهو قد عاين عن قرب و شارك بكثرة فى اكتشافات الجسيمات الاولية و نظرية الحقول الكمومية خلال و بعد الحرب العالمية الثانية الى غاية فترة التسعينات من القرن الماضى.
هذا الكتاب كنت قد قرأته عندما كنت طالبا للدكتوراة فى امريكا و كان من امتع و اسهل ما قرأت. و كان له تأثيرا كبيرا على كثير من فهمى لمواضيع فيزياء الجسيمات الاولية فى نسقها التاريخى و كذا العلمى.
هذا تاريخ ايضا مؤصل و مُعترف به من قبل مؤرخى العلوم بالاضافة الى كونه محرر من فيزيائى نظرى متمرس. اذن هو ليس تاريخ هواة مكتوب للمعرفة السطحية فقط و للمتعة.
فالمؤلف بسبب هذا الكتاب و كتبه عن سيرتى العظيمين اينشتاين Einstein و بور Bohr يعتبر من أكبر مؤرخى الفيزياء النظرية و فيزياء الجسيمات الاولية و الميكانيك الكمومى.
باياس بعد الحرب كان قد عمل مساعدا لبور فى كوبنهاغن ثم هاجر الى امريكا و عمل فى معهد برنستون للدراسات المتقدمة زميلا لاينشتاين.
و بالتالى فهو اقرب فيزيائى نظرى الذى هو مؤرخ فى نفس الوقت للصراع الفلسفى الذى كان يدور بين بور و اينشتاين على خلفية تفسير الميكانيك الكمومى.
اذن هذا موضوع اسهل بكثير على القراءة بالمقارنة مع مواضيع المنطق الكمومى او غيرها و امتع-بالنسبة للاغلبية- اذن استمتعوا بالقراءة و بالفهم فتاريخ الفيزياء يعطيك ايضا نافذة غير مسبوقة على الفيزياء نفسها.
اذن تاريخ الفيزياء هو ايضا علم اصيل فهمه سهل -ليس مثل الفيزياء النظرية و فلسفة الفيزياء او اى من وجع الرأس هذا- وهو ايضا ممتع لكن له اهله ايضا و من اراد ان يكتب فيه بهذه الطريقة و على هذا المستوى عليه ان يصبح مؤرخا متمكنا و هذا ايضا توجه ممتاز لمن يرغب فى ذلك و اننى انصح به ايضا طلبة الفيزياء ممن لهم ميول تاريخية.
التحميل هنا:

امتحانات الفصل الاول 2018-2019

و من أصل 70 طالبا لم ينحج فى المادة عندى الا 5. وهذه اسوء نتيجة سجلتها منذ بدأت تدريس هذه المادة.
و السبب بسيط يرجع الى درجة الغيابات خلال الفصل التى كانت عالية جدا حتى اننى لم اتعرف الى الاغلبية من الطلبة الا يوم الامتحان. وهذا بعد ان وفرت لهم الحرية من تسجيل الحضور فذهب الجميع و جلس فى بيته ظنا منه انه يمكنه الاجابة بدون الحصور و المتابعة. ربما ظن الشباب و الشابات اننى ألعب.
وربما ظنوا اننى ساعطيهم العلامة خبط عشواء (ولو اننى اعطيتهم علامات اضافية فعلا لكنها ليست خبط عشواء و لم تنفع شيئا مع ما افسده الدهر).
لهذا قلنا و نقول ان الحرية لا تنفع بالضرورة بل قد يكون الضرر منها اكبر من نفعها.
الامتحان النهائى فى الرابط و هو اسهل امتحان كتبته خلال تاريخ تدريسى لهذه المادة.
اما فى الماجيستير فانه اول قسم ادرسه على هذا المستوى يتم تسجيل غش فيه خلال الامتحان مما صدمنى الى اقصى حد. لكن مرة اخرى هذا شيء لن ينفع معه لا الحفظ و لا الغش. الا الفهم يمكنه ان ينجى صاحبه و صاحبته.
الامتجان النهائى فى الرابط و هو ايضا اسهل امتحان كتبته خلال تدريسى لهذه المادة.
الامتحان النهائى فى الميكانيك التحليلى -سنة ثانية فيزياء-
https://drive.google.com/…/14wFoiRQTzEAwDvFU95OxAQ6UO…/view…
الامتحان النهائى فى نظرية الحقل الكمومى -سنة اولى ماجيستير فيزياء نظرية-
https://drive.google.com/…/1_Bl9eAJ5AjmZcX3wmF-YD1aJo…/view…

اما الامتحانات الاستدراكية فهى فى الصور ادناه.


 

فلسفة الفيزياء مادة جديدة فى جامعة عنابة


و سنبدأ بحول الله فى هذا الفصل فى جامعة عنابة تجربة رائدة فى التدريس هى التدريس الرسمى لمادة جديدة بعنوان "فلسفة الفيزياء". وهى التجربة الاولى من نوعها فى الجزائر و ربما الاولى من نوعها ايضا حتى فى العالم العربى.
الحصة ستكون يوم الاثنين.و ربما سيتنسنى لنا ترجمتها للعربية لان المحضارة اصلية فى الانجليزية -فكل شيء بالانجليزية و قد قلنا للطلبة مرارا و تكرارا تعلموا الانجليزية فهى لغة العلم و ليست اىة لغة خشب اخرى-.
و ربما سيتسنى لنا تسجيل هذه المحاضارات بوسائلى المتواضعة على اليوتوب.
كل هذه التفاصيل ليست واضحة بعد لكن الواضح ان المادة مقررة بشكل رسمى و هى مبرمجة ايضا بشكل رسمى و سيُمتحن فيها الطلبة كغيرها من المواد و يحتسب فيها المعدل.
المادة مقررة على السنة اولى ماجيستير لكنها ايضا مقررة على طلبة الدكتوراة بشكل رسمى لكننى لم استطع القائها عليهم العام الماضى لكثرة المشاغل-هذه الحرية متوفرة فى الدكتوراة لكن الماجيستير لا استطيع التهرب و التأجيل- اذن عليهم الحضور هذا العام و الحضور الزامى.
لدى افكار كثيرة حول الامور التى يمكن ان نتكلم عنها لكن يبدو اننا سنذهب هذه المرة-هى المرة الاولى فى الجامعة لكنها ليست المرة الاولى بالنسبة لى. فسينشر لى كتاب كامل حول هذا الموضوع مع سبرينغر بالاضافة الى كتاب (الواقع و الزمن) بالعربية الحر و المفتوح- اذن قلت سنذهب فى اتجاه جديد بالكلية هو تدريس المنطق الكمومى quantum logic وهو المنطق الذى تفرضه الطبيعة على العقل و ليس هو المنطق الارسطى الذى يريد ان يفرضه العقل على الطبيعة.
شخصيا ارى ان فلسفة الفيزياء هى فلسفة الكمومى+ فلسفة الزمن+ فلسفة الوعى و هذا رأيى الشخصى جدا و لو تأملتم فان القلة القليلة من الاساتذة التى تدرس فلسفة الفيزياء فى العالم فان كل واحد منهم يذهب فى اتجاه مختلف هو الذى يهمه لسبب او لآخر.
شخصيا لا اظن ان هناك فلسفة كبيرة فى الكلاسيكى او الاحصائى او غيرها ربما فى النسبية و الكوسمولوجيا لكن الفلسفة الفيزيائية الحقيقية هى فلسفة الكمومى و فلسفة الزمن و فلسفة الوعى.
فالواقع هو الزمن أو ان الزمن هو المكون الاساسى للواقع و علاقة الزمن بالواقع مثل علاقة الماهية بالوجود .
و الواقع طبيعته الاساسية هى كمومية ليست كلاسيكية بالمرة.
وطريقة تفاعلنا مع هذا الواقع هو الوعى و الميكانيك الكمومى يتحدى و يتهدد الانغلاق السببى فى الكون لسبب الوعى بالضبط.
اذن فلسفة الفيزياء عندى هى المدخل الى ما اريد ان اسميها الميتافيزيقا المحدثة neo metaphysics وهى تتشكل من هذا الثلاثى: اسس الكمومى, حقيقة الزمن و ماهية الوعى.
وككل فلسفة فان فلسفة الفيزياء لها منطق هو منطق الميكانيك الكمومى الذى يصف الطبيعة مائة بالمائة و هذا هو المنطق الكمومى.
اذن فكرت ان ندرس المنطق الكمومى بشكل ممنهج تفصيلى و لا نترك الموضوع مجملا غير واضح المعالم فى الكتب و الابحاث.

الميكانيك الكمومى و التجربة


الميكانيك الكمومى و التجربة
Quantum Mechanics and Expereince
كتاب من تأليف فلسوف الفيزياء الأول دايفيد ألبارت David Albert
و كلمة (التجربة) فى العنوان يقصد بها المؤلف التجربة الانسانية اى الوعى و ليس التجربة الفيزيائية
الفضل الاول: التركيب الخطى linear superposition.
وحسب المؤلف فهذا هو اساس كل الظواهر الغريبة فى الميكانيك الكمومى التى نراها فعلا فى الطبيعة.
يشرح هذا المبدأ باستخدام قصص مستوحاة من تجارب التداخل المعروفة لكل مثقف فى الفيزياء.
اذن منبع للجسيمات يرسل الكترونات واحدا بعد آخر الى شاشة تحتوى على ثقبين A و B.
الالكترونات بعد ان تمر من الثقبين تصل الى شاشة استقبال أبعد هى التى تقوم بدور الراصد.
نحصل على شكل تداخل فقط و اذا فقط كان الثقبان مفتوحين معا.
شكل التداخل يعبر عن احتمال.
اذن الشدة (شدة الضوء لو كنا استعملنا ضوءا لكن هنا لاننا استعملنا الكترونات فهى شدة الالكترونات) فى نقطة معينة من الشاشة هى عدد الالكترونات التى سقطت فى تلك النقطة.
هذا الاحتمال لا يساوى الى مجموع احتمال الالكترونات ان تمر من الثقب A و احتمال ان تمر الالكترونات من الثقب B,
ألبارت يلخص الامكانيات العقلية لوجود الالكترونات فى اربعة اشياء لا تستطيع اللغة ان تعبر الا عن هاته الامكانيات و هى:
-اولا الاكترونات مرت من الثقب الاول A و لا تمر عبر B.
-ثانيا الالكترونات مرت من الثقب الثانى B و لا تمر عبر A.
-ثالثا الالكترونات مرت من الثقبين A و B معا.
-رابعا الالكترونات لا تمر من اى من الثقبين.
هذه هى كل الامكانيات المختلفة عقليا و لغويا.
لكن التجربة و الميكانيك الكمومى يؤكد و الطبيعة تؤكد اكثر منهما ان كل تلك الامكانيات الأربعة ليست هى ما يحدث فعلا فى الواقع.
فاننا لن نحصل يقينا -اليقين التجريبى- على التداخل من اجل كل امكانية من الامكانيات الاربعة اعلاه.
يقول البارت الصحيح ان نقول -دون ان نفهم فعلا المعنى اللغوى الحقيقى لما نقول- ان الالكترونات المتداخلة موجودة فى حالة تركيب خطى للطريقين المارين عبر الثقبين A و B.
فهذا هو نمط الوجود الذى تكون فيه الالكترونات المتداخلة و ليس اى من انماط الوجود اعلاه المحصل عليها بالقسمة العقلية.

وألبارت يضيف و يقول اننا نقول ان الالكترونات موجودة فى حالة تداخل خطى لنعبر عن شيء -يمكننا ان نكتبه رياضيا- لكننا لا نفهم فعلا محتواه الميتافيزيقى. و هذه هى معضلة تفسير الميكانيك الكمومى حسب فيلسوف الفيزياء الاول دايفيد البارت.
مُترجم من الفصل الاول من الكتاب اعلاه بتصرف شديد.

فلسفة الفيزياء

للتحميل كتابان حديثان فى فلسفة الفيزياء سيوفران فكرة شاملة عن المسائل الفيزيائية ذات الانعكاس الكلامى و الفلسفى المتناولة فى هذا المجال.
شعارنا لا فلسفة الا فلسفة الرياضيات و فلسفة العلوم و ام فلسفة العلوم هى فلسفة الفيزياء المبنية على التجربة العلمية و الرياضيات المجردة. كل شيء آخر فى الفلسفة هو حشو و كلام أجوف.
الكتاب الاول
دليل اكسفورد فى فلسفة الفيزياء
The Oxford Handbook of the Philosophy of Physics
https://drive.google.com/…/1MgXra33gHR7vZTLifEm3uNSa4…/view…
تأليف زمرة من الفلاسفة-الفيزيائيين تحرير روبرت باترمان نشر 2013.
وهو يحتوى على:
-من اجل فلسفة ميكانيك الموائع
--ماهو الميكانيك الكلاسيكى على كل حال?
-السببية فى الميكانيك الكلاسيكى.
-نظريات المادة: المالانهايات و اعادة التنظيم. وهذا الباب بقلم كادانوف احد مشاهير الميكانيك الحاصائى و أحد رواد نظرية اعادة التنظيم.
-درُ و واجه الغريب...ت ت تغيرات: المسائل الفلسفية التى تثيرها التحولات الطورية.
-نظريات الحقل الفعالة.
-سطوة السلالم (مفرد سلم ويقصد به المستوى الطاقوى)
-التناظر.
-التناظر و التكافؤ
-اللاتمايز.
-التوحيد فى الفيزياء,
-الرصد و النطاق الكلاسيكى فى الميكانيك الكمومى.
-تفسير ايفريث (و يقصد به تفسير عديد-العوالم).
-التكافؤ الاحادى و التكافؤ الفيزيائى.
-المقاربتان المطلقية و العلائقية للفضاء-زمن,
-البنية الشاملة للفضاء-زمن,
-فلسفة الكوسمولوجيا.
الكتاب الثانى
فلسفة الفيزياء
Philosophy of Physics
https://drive.google.com/…/12Q37sXuc7ZMfW8mBDelhYmohh…/view…
تأليف جمهرة من الفلاسفة-الفيزيائيين تحرير جرمى باترفيلد و جون ايرمان نشر 2007.
وهو يحتوى على:
-حول الاختزال السمبليكتى فى الميكانيك الكلاسيكى.
-تمثيل الزمن و التغير فى الميكانيك.
-نظرية النسبية الكلاسيكية.
-الميكانيك الكمومى غير-النسبى.
-ما بين الكلاسيكى و الكمومى.
-المعلوماتية الكمومية و الحاسوبية.
-الأساس المفاهيمى لنظرية الحقل الكمومى بقلم توهفت احد اهم الفيزيائيين النظريين فى نظرية الحقل الكمومى الحائز على نوبل حول نظرية اعادة التنظيم للحقل المعيارى- بكل بساطة هذا يعنى انه يمكننا ان نصف الجسيمات الاولية بنظرية الحقل بدقة هائلة-.
-نظرية الحقل الكمومى الجبرية.
-خلاصة فى أسس الميكانيك الاحصائى الكلاسيكى.
-الميكانيك الاحصائى الكمومى.
-مسائل فى فلسفة الكوسمولوحيا.
-الثقالة الكمومية بقلم كارلو روفلى احد اعمدة الثقالة الكمومية الحلقية و احد اكبر اعداء نظرية الوتر.
-التناظرات و قوانين الانحفاظ فى الفيزياء الكلاسيكية.
-مظاهر الحتمية فى الفيزياء الحديثة.