البراءة
تسبق التجربة هو المبدأ الحدسى ان الاجسام الفيزيائية لا تعرف شيئا عن
بعضها البعض حتى تتفاعل...اذن خواص الاجسام لا تتعلق ببعضها البعض الا اذا
تفاعلت و حتى لحظة ان تتفاعل..
اذن البراءة تسبق التجربة و الاجسام تبقى غير واعية ببعضها البعض حتى تتقابل لاول مرة..
هذه الفكرة الاساسية للمبدأ PI اى مبدأ استقلال التأثيرات الواردة...
وهذا ما يسميه ايضا الفيلسوف الاسترالى المختص فى الزمن هيو برايس Huw Price بمبدأ البراءة لتحقيق الاثر الدرامى..
هل هذا المبدأ جدسى فعلا?
الجواب اكيد..
اذن هل يمكننا ان نتحداه..
الجواب ايضا اكيد رغم حدسيته...
النقطة الاساسية ان هذا المبدأ غير متناظر بالنسبة للزمن...
فالاجسام الواردة من مناطق مختلفة فى الفضاء على نقطة معينة لا تتفاعل حتى تلتقى فى تلك النقطة..هذا ما يقوله هذا المبدأ...
لكن الاجسام الخارجة من نقطة الى مناطق مختلفة فى الفضاء لا يمكن ابدا ان نتصور انها مستقلة عن بعضها البعض فهى أكيد مرتبطة..اذن هذا المبدأ لا يعمل فى الاتجاه العكسى للزمن!!...
هذا المبدأ كان قد انتبه الى عدم احترامه للتناظر بالنسبة للزمن الفيلسوف راخنباخ Reichenbach عام 1956 فى كتابه (اتجاه الزمن) الذى نشر بعد وفاته...
وهو كان يسمى مبدأ البراءة او مبدأ استقلال التأثيرات الواردة بمبدأ العلة المشتركة principle of common cause..وهذا اسم افضل لانه اسم فلسفى محض..
حسب راخنباخ فان الاجسام المقترنة اذا لم يكن اقترانها راجع الى الاقتران السببى المباشر فانه يجب ان يكون راجع الى الاقتران بجسم ثالث مشترك فى الماضى المشترك و هذا ما يسميه راخنباخ بالعلة المشتركة...
فى الفلسفة التحليلية المعاضرة هذا المبدأ يسمى باللاتناظر الشوكة fork asymmetry ...تذكروا الشوكة (شوكة الأكل) فشكلها ال V هو بالضبط الذى يعبر عن العلة المشتركة لجسمين مقترنين غير مرتبطين سببيا مباشرة (فالعلة المشتركة موجودة فى الرأس)....
لكن ركزوا جيدا فى هذه النقطة الأخيرة:
لاتناظر الشوكة هو لاتناظر ليس بسبب الشكل V لكن بسبب ان الشوكات من هذا النوع (اى المفتوحة نحو المستقبل) موجودة بكثرة فى الطبيعة لكن الشوكات المقلوبة (المفتوحة نحو الماضى) منعدمة تماما فى الطبيعة...
وهذه معضلة السهم فى الزمن فى افضل صورها...
اذن البراءة تسبق التجربة و الاجسام تبقى غير واعية ببعضها البعض حتى تتقابل لاول مرة..
هذه الفكرة الاساسية للمبدأ PI اى مبدأ استقلال التأثيرات الواردة...
وهذا ما يسميه ايضا الفيلسوف الاسترالى المختص فى الزمن هيو برايس Huw Price بمبدأ البراءة لتحقيق الاثر الدرامى..
هل هذا المبدأ جدسى فعلا?
الجواب اكيد..
اذن هل يمكننا ان نتحداه..
الجواب ايضا اكيد رغم حدسيته...
النقطة الاساسية ان هذا المبدأ غير متناظر بالنسبة للزمن...
فالاجسام الواردة من مناطق مختلفة فى الفضاء على نقطة معينة لا تتفاعل حتى تلتقى فى تلك النقطة..هذا ما يقوله هذا المبدأ...
لكن الاجسام الخارجة من نقطة الى مناطق مختلفة فى الفضاء لا يمكن ابدا ان نتصور انها مستقلة عن بعضها البعض فهى أكيد مرتبطة..اذن هذا المبدأ لا يعمل فى الاتجاه العكسى للزمن!!...
هذا المبدأ كان قد انتبه الى عدم احترامه للتناظر بالنسبة للزمن الفيلسوف راخنباخ Reichenbach عام 1956 فى كتابه (اتجاه الزمن) الذى نشر بعد وفاته...
وهو كان يسمى مبدأ البراءة او مبدأ استقلال التأثيرات الواردة بمبدأ العلة المشتركة principle of common cause..وهذا اسم افضل لانه اسم فلسفى محض..
حسب راخنباخ فان الاجسام المقترنة اذا لم يكن اقترانها راجع الى الاقتران السببى المباشر فانه يجب ان يكون راجع الى الاقتران بجسم ثالث مشترك فى الماضى المشترك و هذا ما يسميه راخنباخ بالعلة المشتركة...
فى الفلسفة التحليلية المعاضرة هذا المبدأ يسمى باللاتناظر الشوكة fork asymmetry ...تذكروا الشوكة (شوكة الأكل) فشكلها ال V هو بالضبط الذى يعبر عن العلة المشتركة لجسمين مقترنين غير مرتبطين سببيا مباشرة (فالعلة المشتركة موجودة فى الرأس)....
لكن ركزوا جيدا فى هذه النقطة الأخيرة:
لاتناظر الشوكة هو لاتناظر ليس بسبب الشكل V لكن بسبب ان الشوكات من هذا النوع (اى المفتوحة نحو المستقبل) موجودة بكثرة فى الطبيعة لكن الشوكات المقلوبة (المفتوحة نحو الماضى) منعدمة تماما فى الطبيعة...
وهذه معضلة السهم فى الزمن فى افضل صورها...
يتبع ان شاء الله..
No comments:
Post a Comment